الدّلالة المعماريّة والدّلالة الأسريّة في ألفاظ نقوش مسندية (ظبر، ربع، عذر) أنموذجاً- دراسة دلاليّة تطوّريّة
DOI:
https://doi.org/10.67433/raydan.6285الكلمات المفتاحية:
اليمن، الانتقال الدلالي، المجال المعماري، المجال الأسري، النقوش المسنديةالملخص
تتناول هذه الدّراسة ثلاث مفردات يمنيّة قديمة وردت في نقوش مسنديّة وهي (ظبر، ربع، عذر)، وتستطلع العلاقة الدّلاليّة الّتي قامت من خلالها بين جوانب معماريّة ونظم اجتماعيّة في اليمن، وجاءت فكرة هذه الدّراسة من إشارة إلى هذه المفردات الثّلاث في المعجم اليمنيّ الحديث للباحث مطهّر الإريانيّ حيث يشير في مادّة (ظبر) إلى تأويل مقترح للرّبط فيما بينها.
سنستدلّ على موقع هذه العلاقة في البنية الثّقافيّة- الاجتماعيّة اليمنيّة من خلال جمع هذه المفردات من المعاجم الّتي اهتمّ أصحابها بذكر الموادّ اليمنيّة وذلك في قسمين الأوَّل هو المصدر المباشر، في مجموعة نقوش داسي؛ ثمّ المعجم السّبئيّ؛ والمعجم اليمنيّ في اللّغة والتّراث لمطهّر الإريانيّ (ت 2016م)؛ لأنّه يستمدّ مادّته من الاستعمال اللّغويّ المتّصل عبر الأجيال في البيئة اليمنيّة، والقسم الثّاني هو المعاجم الّتي صنَّفها مؤلّفون يمانيّون وفق التّسلسل التّاريخيّ، فنبدأ بمعجم الجمهرة لابن دريد الأزديّ(ت:321 هـ)، وكتاب الإكليل للهَمْدانيّ (ت:345هـ)، ومعجم شمس العلوم لنشوان الحميريّ (ت:573هـ)، ومعجم تاج العروس للزَّبيديّ (ت:1205هـ)، فندرسها دراسة معجميّة دلاليّة تطوّريّة، ونبحث في مدى تحقُّقِ انتقالها الدّلاليّ من المجال المعماريّ الحسّي إلى المجال الأسريّ المجازيّ.